面对同一块月饼，不同的心理学家有着不同的反应：
    冯特：我就想研究一下，它都由哪些元素组成的（构造主义）
    华生：我就想知道它的制作过程是怎样的（行为主义）
    佛洛依德：我想知道它里面是什么陷的（潜意识理论）
    巴浦洛夫：一见到月饼，我就不由自主地流口水（经典条件反射）
    斯金纳：谁想吃这块月饼，必须先帮我完成一件事（操作性条件反射）
    詹姆斯：月饼的最大功能是能够让人解馋（机能主义）
    罗杰斯：在吃这块月饼之前，我必须考虑到各位的感受，所以，我决定将它分开，一人一块（人本主义）
    马斯洛：吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求（需要层次理论）
    皮亚杰：我得研究研究，那些原料是通过什么方式结合在一起的（结构主义）
    米德：这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物，它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵（符号互动论）
    格根：无论它包含多少种意义，这些意义都是由社会建构的（社会建构论）
    格尔茨：只有在中国才能吃到月饼这种食品，它代表了中国的一种文化（文化心理学）
    塞利格曼：透过“月饼”这种特殊的食品，我们可以看得出中国人美好的、积极的情感（积极心理学）
    萨宾：来来来，我们一边吃月饼，一边说说自己跟月饼有关的故事（叙事心理学）
    安东尼罗宾：吃了这块月饼，你就拥有无穷的力量！！！

面对同一块月饼，不同的心理学家有着不同的反应：
冯特：我就想研究一下，它都由哪些元素组成的（构造主义）
华生：我就想知道它的制作过程是怎样的（行为主义）
佛洛依德：我想知道它里面是什么陷的（潜意识理论）
巴浦洛夫：一见到月饼，我就不由自主地流口水（经典条件反射）
斯金纳：谁想吃这块月饼，必须先帮我完成一件事（操作性条件反射）
詹姆斯：月饼的最大功能是能够让人解馋（机能主义）
罗杰斯：在吃这块月饼之前，我必须考虑到各位的感受，所以，我决定将它分开，一人一块（人本主义）
马斯洛：吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求（需要层次理论）
皮亚杰：我得研究研究，那些原料是通过什么方式结合在一起的（结构主义）
米德：这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物，它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵（符号互动论）
格根：无论它包含多少种意义，这些意义都是由社会建构的（社会建构论）
格尔茨：只有在中国才能吃到月饼这种食品，它代表了中国的一种文化（文化心理学）
塞利格曼：透过“月饼”这种特殊的食品，我们可以看得出中国人美好的、积极的情感（积极心理学）
萨宾：来来来，我们一边吃月饼，一边说说自己跟月饼有关的故事（叙事心理学）
安东尼罗宾：吃了这块月饼，你就拥有无穷的力量！！！（潜能开发）
库恩：面对同一块月饼，你们之所以表达出不同的话语，完全是由你们各自的范式决定的（范式论观点）
朱建军：面对同一块月饼，让我们的意象中充满色、香、味具体的月饼，感受会怎么样呢？ “如果这不是一块月饼，可能会是任何东西，甚至会很奇怪，那会是什么？”